“Les biens les plus précieux ne doivent pas être cherchés, mais attendus. Car l’homme ne peut pas les trouver par ses propres forces, et s’il se met à leur recherche, il trouvera à la place des faux biens dont il ne saura pas discerner la fausseté.”
Étiquette : Weil
Réduire les hommes à l’état de choses
“La force, c’est ce qui fait de quiconque lui est soumis une chose. Quand elle s’exerce jusqu’au bout, elle fait de l’homme une chose au sens le plus littéral car elle en fait un cadavre. Il y avait quelqu’un, et, un instant plus tard, il n’y a personne.”
Agir sur soi-même
Que chacun de nous fasse un retour sur lui-même et extirpe et anéantisse en lui tout ce qu’il croit devoir anéantir chez les autres.
Justice et amour
L’idée de la justice n’est pas le principe suprême de l’éthique, et au-dessus d’elle s’élève l’idée de l’amour, qui, au-delà du juste et de l’injuste, de la faute et de la vengeance, referme pour toujours la source des conflits humains dans un grand geste de bonté capable de tout pardonner, de tout purifier et, de ce fait, rend possible l’avènement du royaume de Dieu sur terre. Cette idée centrale du Christianisme qui, au temps de son apparition comme de nos jours, s’est toujours heurtée à une très vive résistance, notamment en Europe occidentale, qui souffre d’une surestimation du principe de justice, qu’elle est de ce fait incapable de dépasser.
“Le beau est ce qu’on désire sans vouloir le manger”
oeuvre “Le beau est un attrait charnel qui tient à distance et implique une renonciation. Y compris la renonciation la plus intime, celle de l’imagination. On veut manger tous les autres objets de désir. Le beau est ce qu’on désire sans vouloir le manger. Nous désirons que cela soit.” écrit Simone Weil, dans La pesanteur…
Les mauvaises réponses sont souvent les bonnes
Très souvent, les réponses les plus adéquates à un problème ou à une question paraissent dans un premier temps ne pas y répondre ; elles sont à côté du sujet. Et c’est ensuite seulement qu’on se rend compte de ce que ces étranges réponses étaient en fait les meilleures qui puissent être données….
Un mal pour un bien
Simone Weil, dans La pesanteur et la grâce, note – et elle n’est sans doute pas la première – que le mal ne souille pas seulement ceux qui le font mais aussi ceux qui en sont les victimes. Telle est la raison pour laquelle les révolutions, souvent, tournent mal : on pourrait croire que ceux…
Le bien n’est pas le contraire du mal
Simone Weil, dans La pesanteur et la grâce, fait observer que le bien n’est pas le contraire du mal et que, le plus souvent, le contraire du mal est quelque qui a plus à voir avec le mal qu’il prétend combattre qu’avec le bien qu’il prétend soutenir. S’agissant des choses simples, la vérité…
La clémence
Rejoignant hier matin mon bureau à vélo, je me suis arrêté, à un feu rouge, devant un passage clouté. Et le feu étant devenu vert, un piéton a traversé la chaussée. Tandis que j’attendais qu’il ait fini de traverser pour repartir, un automobiliste à côté de moi a démarré en trombe, jetant un regard…
Droits et devoirs
Simone Weil, dans l’Enracinement, ce livre inachevé et sous-titré “Prélude à une déclaration des devoirs envers l’être humain”, livre qui lui avait été commandé par André Philip, parle, dans les premières pages, des droits et des devoirs, des droits et des obligations. Elle fait observer que dire des hommes qu’ils ont à la fois des…