Ce n’est pas le fait qu’on interdise la publicité pour les produits polluants qui me choque, au contraire. Non : ce qui me choque, c’est qu’on impose par la loi des engagements dits volontaires, ou plutôt qu’on baptise volontaires des engagements imposés par la loi. … Continue reading“Engagements volontaires”
C’est la grande difficulté du réformisme : jusqu’à quel point faut-il aider et à partir de quel point cette aide devient-elle en fait une complicité de conservatisme ?
… Continue readingAide et complicité
Le monde n’est ni tout blanc, ni tout noir. Il est gris et équivoque, comme le ciel parisien de ce matin. C’est ce qui le rend si compliqué, irréductible aux théories manichéennes, passionnant et délicieux.
… Continue readingL’insuffisance du vice
Il y a parfois quelque chose de louche et d’hypocrite dans les appels à l’altruisme, à la gentillesse, à la bienveillance. Parce qu’ils sont les beaux vêtements dont peuvent se recouvrir la paresse, la veulerie, le manque de courage.
… Continue readingAltruisme et égoïsme
Aussi forte que soit la pression des groupes auxquels nous appartenons, des institutions que nous représentons, des idéologies que nous servons, nous avons une conscience. Et dans ces affaires là, c’est cette conscience aussi qui est prise en défaut.
Cette honte est aussi notre honte. … Continue readingLe partage de la honte
Qu’est-ce qui est sans préjudice de la liberté de la presse ? Est-ce que, par hasard, les journalistes auraient le droit, eux, de diffuser des images dans l’intention de nuire à l’intégrité physique ou psychologique des forces de l’ordre ? … Continue readingSans préjudice
A quel moment faut-il s’inquiéter pour notre liberté ? Eh bien, c’est un peu compliqué à définir. … Continue readingLibérée ! Protégée !…
Ce n’est pas le jugement sur le bien-fondé des décisions, qui diffère, d’un bloc à l’autre, comme dans le jeu politique normal, mais la perception des motivations : s’agit-il, au fond, de sauver des gens ou d’enchaîner le peuple ? … Continue readingDans quelle intention ?
C’est une question que depuis longtemps je me pose : est-ce seulement leur caractère ou est-ce aussi leur position, leur rôle, qui font qu’Antigone est Antigone et Créon Créon ?
L’adulte est celui qui assume cet orgueil là, cette responsabilité : ne plus se considérer comme impuissant et balloté par les choses mais comme un acteur non seulement de son propre destin mais aussi et surtout du destin commun. … Continue readingAdulte