Improvisations Posts

27 janvier 2021 / / Idées
23 janvier 2021 / / Emotions

Telle est la nature de la clarté du jour, et de cet autre delight qu’est le bonheur : il faut être prêt à la nuit pour que la lumière renaisse ; être prêt à tout abandonner et à ne rien retenir pour que le plaisir advienne ; être prêt à tout perdre pour que l’amour vive.

19 janvier 2021 / / Choses de la vie

L’acteur est celui qui nous permet de découvrir la vérité des situations,  des comportements, des choses qu’on croise à chaque instant mais qu’on ne voit pas, ou qu’on ne voit plus et que lui,  par son jeu, dévoile.

14 janvier 2021 / / Politiques

Ce n’est pas le fait qu’on interdise la publicité pour les produits polluants qui me choque, au contraire. Non : ce qui me choque, c’est qu’on impose par la loi des engagements dits volontaires, ou plutôt qu’on baptise volontaires des engagements imposés par la loi.

8 janvier 2021 / / Philo

Quand je pense vraiment, je ne suis plus moi-même ; la pensée que je pense n’est plus la mienne ; elle est une manifestation de la pensée, une expression de la raison, une transe divine

5 janvier 2021 / / Choses de la vie

C’est la grande difficulté du réformisme :  jusqu’à quel point faut-il aider et à partir de quel point cette aide devient-elle en fait une complicité de conservatisme  ?

2 janvier 2021 / / Choses de la vie

Nul besoin de nous retourner pour voir le chemin parcouru : nous ne serions pas là où nous sommes si nous n’avions pas avancé.

31 décembre 2020 / / Idées
24 décembre 2020 / / Le monde tel qu'il est

Les rois mages peuvent bien venir à Bethléem pour affaires ; ils peuvent bien à la fois faire des affaires et suivre l’étoile ; mais qu’ils ne prétendent pas, alors, être venus pour voir le nouveau né. Et s’ils reviennent dans leur pays, qu’ils ne fassent pas de cette rencontre un argument publicitaire !

23 décembre 2020 / / Façons d'être

Aussi admirable soit-elle, Antigone est, je crois, insupportable. Mais elle est cependant absolument indispensable.  Sans elle, le monde irait à vau-l’eau. Or on ne peut pas la suivre qu’à moitié : on est avec ou contre elle ; pas de juste milieu.